{"id":1380,"date":"2021-02-21T16:31:35","date_gmt":"2021-02-21T16:31:35","guid":{"rendered":"https:\/\/interculturalita.it\/?p=1380"},"modified":"2021-02-21T16:42:45","modified_gmt":"2021-02-21T16:42:45","slug":"gianni-ferracuti-don-chisciotte-e-lidea-di-nazione-tradizione-e-antitradizionalismo-in-unamuno-e-ortega-y-gasset","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/interculturalita.it\/gianni-ferracuti-don-chisciotte-e-lidea-di-nazione-tradizione-e-antitradizionalismo-in-unamuno-e-ortega-y-gasset\/","title":{"rendered":"Gianni Ferracuti: Don Chisciotte e l’idea di nazione: Tradizione e antitradizionalismo in Unamuno e Ortega y Gasset"},"content":{"rendered":"

Gianni Ferracuti<\/a>
\nDon Chisciotte e l’idea di nazione: Tradizione e antitradizionalismo in Unamuno e Ortega y Gasset<\/a><\/p>\n

La figura di Don Chisciotte diventa un simbolo nella Spagna di fine Ottocento: per alcuni \u00e8 un simbolo negativo, in quanto incarnerebbe i difetti e i mali del Paese, responsabili di una catastrofe politica e sociale; per altri, in particolare Miguel de Unamuno, \u00e8 un simbolo positivo di volont\u00e0, creazione del proprio destino, desiderio di avventura e autenticit\u00e0.
\nDietro l’interpretazione, comunque molto libera, del personaggio letterario, si agitano temi molto importanti e si svolge un dibattito intenso sull’idea di nazione, sulle identit\u00e0 tradizionali, sulla contrapposizione tra tradizione vivente e tradizionalismo ideologico, sull’articolazione tra il potere centrale dello Stato e le autonomie locali, sulle relazioni interculturali, su modernit\u00e0 e postmodernit\u00e0.
\nSoprattutto, si svolge un intenso, bench\u00e9 indiretto, dialogo tra i due maggiori pensatori della Spagna contemporanea, Miguel de Unamuno e Jos\u00e9 Ortega y Gasset.
\nNon \u00e8 esagertao affermare che da questo dibattito nasce la Spagna odierna, quella che, fermata dalla dittatura di Franco dopo la guerra civile, riconquister\u00e0 la sua libert\u00e0 e la sua collocazione europea dopo la morte del dittatore. Ma si pu\u00f2 anche dire che quel patrimonio ideale e quella progettazione politica elaborata all’epoca hanno una straordinaria attualit\u00e0 non solo per la Spagna, ma anche per l’Italia contemporanea.
\nInoltre, questioni che all’epoca la politica non seppe risolvere, e che ebbero grande importanza nel precipitare della situazione verso la guerra civile, come le fughe in avanti dell’autonomismo catalano, avevano trovato delle proposte di soluzione, che oggi potrebbero contribuire a chiarire i termini dei conflitti ancora in corso e ad avviarli verso soluzioni costruttive.<\/p>\n

Disponibile per kindle Amazon<\/a>
\nPagina dell’autore<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gianni Ferracuti Don Chisciotte e l’idea di nazione: Tradizione e antitradizionalismo in Unamuno e Ortega y Gasset La figura di Don Chisciotte diventa un simbolo nella Spagna di fine Ottocento: per alcuni \u00e8 un simbolo negativo, in quanto incarnerebbe i difetti e i mali del Paese, responsabili di una catastrofe politica e sociale; per altri, in particolare Miguel de Unamuno, \u00e8 un simbolo positivo di volont\u00e0, creazione del proprio destino, desiderio di avventura e autenticit\u00e0. Dietro l’interpretazione, comunque molto libera, del personaggio letterario, si agitano temi molto importanti e si svolge un dibattito intenso sull’idea di nazione, sulle identit\u00e0 tradizionali, sulla contrapposizione tra tradizione vivente e tradizionalismo ideologico, sull’articolazione tra il potere centrale dello Stato e le autonomie locali, sulle relazioni interculturali, su modernit\u00e0 e postmodernit\u00e0. Soprattutto, si svolge un intenso, bench\u00e9 indiretto, dialogo tra i due maggiori pensatori della Spagna contemporanea, Miguel de Unamuno e Jos\u00e9 Ortega y Gasset. Non \u00e8 esagertao affermare che da questo dibattito nasce la Spagna odierna, quella che, fermata dalla dittatura di Franco dopo la guerra civile, riconquister\u00e0 la sua libert\u00e0 e la sua collocazione europea dopo la morte del dittatore. Ma si pu\u00f2 anche dire che quel patrimonio ideale e quella progettazione politica elaborata all’epoca hanno una straordinaria attualit\u00e0 non solo per la Spagna, ma anche per l’Italia contemporanea. Inoltre, questioni che all’epoca la politica non seppe risolvere, e che ebbero grande importanza nel precipitare della situazione verso la guerra civile, come le fughe in avanti dell’autonomismo catalano, avevano trovato delle proposte di soluzione, che oggi potrebbero contribuire a chiarire i termini dei conflitti ancora in corso e ad avviarli verso soluzioni costruttive. Disponibile per kindle Amazon Pagina dell’autore<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1366,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[642,639,644,645,640,201,632,27,28,29,643,98,221,22,23,115,121,30,641,32,33,34,35,136],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1380"}],"collection":[{"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1380"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1380\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1366"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1380"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1380"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1380"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}