{"id":10,"date":"2019-05-27T19:45:44","date_gmt":"2019-05-27T19:45:44","guid":{"rendered":"https:\/\/interculturalita.it\/?page_id=10"},"modified":"2024-04-26T08:54:39","modified_gmt":"2024-04-26T08:54:39","slug":"intro","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/interculturalita.it\/intro\/","title":{"rendered":"La Rivista"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\">Rassegna semestrale a cura del <strong>Centro di Studi Interculturali Mediterr\u00e1nea<\/strong><br \/>\nCoordinatore: Gianni Ferracuti<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2205 aligncenter\" src=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi-interculturali-2024-29cop-scaled.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"293\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi-Interculturali-2024-02-29.pdf\">Studi Interculturali 29 (2, 2024)<\/a><\/p>\n<p>Numero speciale:<\/p>\n<p>Pier Francesco Zarcone:<\/p>\n<ul>\n<li>Raffaele Federici: Il mutamento dei valori tra composizione architettonica e funzione urbanistica: Alfredo Niceforo e la Parigi rinnovata<\/li>\n<li>Alfredo Niceforo: Parigi. Una citt\u00e0 Rinnovata<\/li>\n<li>Gianni Ferracuti: \u201c&#8230;e quindi uscimmo a riveder le stelle\u201d: nuova visione del reale e nuovo lessico filosofico in Ortega e Zubiri<\/li>\n<li>Pier Francesco Zarcone: Mutazione e morte del Partito Comunista Italiano<\/li>\n<li>Pier Francesco Zarcone: 3 giugno del 2006: Jugoslavia ultimo atto<\/li>\n<\/ul>\n<p>NOTE<br \/>\nGianni Ferracuti: Socialismo e sovranismo<br \/>\n&#8212;: F.T. Marinetti: gli aeropoemi del dissenso sansepolcrista<br \/>\n&#8212;: Ramadan e stato laico<br \/>\nPier Francesco Zarcone: Dio veterotestamentario e Dio cristiano<br \/>\n&#8212;: Il ricorrente problema etico dell&#8217;Antico Testamento<br \/>\n&#8212;: Il problema storico dell\u2019antico testamento<br \/>\n&#8212;: Cosa sta succedendo nell\u2019ortodossia ucraina<br \/>\n&#8212;: L\u2019Ucraina: \u201cnazione\u201d giovanissima, se \u00e8 nazione<br \/>\nTraduzione dell\u2019intervista rilasciata da Vladimir Putin a Tucker Carlson<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2205 aligncenter\" src=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi-Interculturali-copertina-scaled.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"293\" srcset=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi-Interculturali-copertina-scaled.jpg 1964w, https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi-Interculturali-copertina-768x1001.jpg 768w, https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi-Interculturali-copertina-1178x1536.jpg 1178w, https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi-Interculturali-copertina-1571x2048.jpg 1571w, https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi-Interculturali-copertina-1140x1486.jpg 1140w\" sizes=\"(max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/studi-interculturali-2023-03-28.pdf\">Studi Interculturali 28 (1, 2024)<\/a><\/p>\n<p>Numero speciale:<\/p>\n<p>Pier Francesco Zarcone:<\/p>\n<ul>\n<li>Ontogenesi sociale delle categorie filosofiche (da Talete a Socrate)<\/li>\n<li>Atene: politica, democrazia, demagogia e \u201cmiti\u201d inerenti<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi-Interculturali-2023-02-27-completo.pdf\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1530 aligncenter\" src=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi-Interculturali-2023-02-27-icona.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"294\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi-Interculturali-2023-02-27-completo.pdf\">Studi Interculturali 27 (2, 2023)<\/a><\/p>\n<ul>\n<li>Massimo Piermarini: Anima e movimento.<\/li>\n<li>Massimo Piermarini: Note sparse di letteratura russa.<\/li>\n<li>Pier Francesco Zarcone: La Terza Roma: identit\u00e0 e conseguenze<\/li>\n<li>Pier Francesco Zarcone: La \u201cdivinizzazione\u201d del Cristo nel quadro del \u201cmonoteismo\u201d giudaico.<\/li>\n<li>Gianni Ferracuti: Gabriele D\u2019Annunzio e la via italiana al socialismo, con una nota sulla Decima Musa.<\/li>\n<li>Gabriele D\u2019Annunzio: Tacitum robur.<\/li>\n<li>Gabriele D\u2019Annunzio: Della decima Musa e della sinfonia decima<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1530 aligncenter\" src=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi-Interculturali-2023-01-26-icona.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"294\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi-Interculturali-2023-01-26.pdf\">Studi Interculturali 26 (1, 2023)<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Robert Michels:<br \/>\nSociologia della Boh\u00e9me<br \/>\ne suoi rapporti con il proletariato intellettuale<br \/>\na cura di Raffaele Federici<\/p>\n<ul>\n<li>Raffaele Federici: Gerarchie trasversali di classe. La sociologia della Boh\u00e8me: campo, distinzione e politica.<\/li>\n<li>Robert Michels: Sociologia della Boh\u00e9me e suoi rapporti con il proletariato intellettuale.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Pier Francesco Zarcone: E se parlassimo un po\u2019 di \u201cgeopolitica\u201d e questioni inerenti?<\/li>\n<li>Massimo Piermarini: La relazione tra l\u2019io, la morte e Dio nel Diario intimo di Miguel de Unamuno.<\/li>\n<li>Gianni Ferracuti: Il pensiero di Giambattista Vico tra scienza nuova e sapienza antica.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1530 aligncenter\" src=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_copertina-icona-2.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"294\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi-Interculturali-2022-25.pdf\">Studi Interculturali 25 (3, 2022)<\/a><\/p>\n<ul>\n<li>Pier Francesco Zarcone: Gnosi e politica dell\u2019im\u0101m Khome\u012bni.<\/li>\n<li>Ana Cecilia Prenz: Sulamita nel Cantico dei cantici: la lettura di Rafael Cansinos Assens.<\/li>\n<li>Ana Cecilia Prenz: Regreso a Sefarad di Pierre Assouline: sull\u2019editto di espulsione.<\/li>\n<li>Pier Francesco Zarcone: L\u2019Occidente \u201cliquido\u201d e il \u201968.<\/li>\n<li>Pier Francesco Zarcone: Un\u2019illusione del XIX e XX secolo: la classe operaia soggetto rivoluzionario.<\/li>\n<li>Gianni Ferracuti: S\u00f3lo los \u00e1rboles tienen ra\u00edces: un \u201ctrattato\u201d sull\u2019identit\u00e0.<\/li>\n<li>Weimar Caff\u00e8.<\/li>\n<li>Guido Keller: Lo stato e il diritto.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1530 aligncenter\" src=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_copertina_icona.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"294\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Studi-Interculturali-2022-02-24.pdf\">Studi Interculturali 24 (2, 2022)<\/a><\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>Omelia di Kirill, Patriarca di Mosca e di tutte le Russie, tenuta il 6 marzo 2022, Domenica del perdono.<\/li>\n<li>Pier Francesco Zarcone: Continuit\u00e0 e profili dialettici nella storia russa.<\/li>\n<li>Pier Francesco Zarcone: Discorso critico sull\u2019ecumenismo nella prospettiva ortodossa.<\/li>\n<li>Massimo Piermarini: Ortega y Gasset, storicit\u00e0 e vita.<\/li>\n<li>Massimo Piermarini: L\u2019essere nascosto e il chiarore improvviso della luce. Su Chiari del bosco di Maria Zambrano.<\/li>\n<li>Gianni Ferracuti: La Tecnica, il Lavoratore, l\u2019Eroe nelle ultime opere di F.T. Marinetti.<\/li>\n<li>Gianni Ferracuti: Julius Evola, lo spirituale nell\u2019arte.<\/li>\n<li>Silvia Gant: Ritmo y memoria. La reescritura de los mitos en la poesi\u0301a femenina del siglo XX del Cono Sur hispanoamericano, con respecto a Delmira Agustini, Juana de Ibarbourou, Alfonsina Storni y Gabriela Mistral (segunda parte).<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1530 aligncenter\" src=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_copertina-icona-1.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"294\" srcset=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_copertina-icona-1.jpg 400w, https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_copertina-icona-1-250x326.jpg 250w, https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_copertina-icona-1-360x469.jpg 360w, https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_copertina-icona-1-100x130.jpg 100w\" sizes=\"(max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Studi-interculturali-2022-01-23.pdf\">Studi Interculturali 23 (1, 2022)<\/a><\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>Massimo Piermarini: Le porte aperte della storia: Il \u201critorno della storia\u201d dopo la &#8220;fine della storia&#8221;: il conflitto in Ucraina come punto di svolta e le sue implicazioni culturali.<\/li>\n<li>Pier Francesco Zarcone: Il problema indigeno nel Messico.<\/li>\n<li>Gianni Ferracuti: Sancio Panza e il socialismo.<\/li>\n<li>Massimo Piermarini: Il sangue, l\u2019agonia e la verit\u00e0 nel pensiero di Miguel de Unamuno.<\/li>\n<li>Silvia Gant: Ritmo y memoria. La reescritura de los mitos en la poesi\u0301a femenina del siglo XX del Cono Sur hispanoamericano, con respecto a Delmira Agustini, Juana de Ibarbourou, Alfonsina Storni y Gabriela Mistral (parte primera).<\/li>\n<li>Beatrice Cucchisi: Entre salvaci\u00f3n y perdici\u00f3n: la mujer y el amor en las Rimas y Leyendas de Gustavo Adolfo B\u00e9quer<\/li>\n<li>Cecilia del Carmen Valenzuela: Unamuno. Alrededor del estilo.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=1477\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1397 aligncenter\" src=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_copertina-ic.jpg\" alt=\"\" width=\"224\" height=\"292\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Studi-Interculturali-2021-22.pdf\">Studi Interculturali 22 (2, 2021)<\/a><\/p>\n<ul>\n<li>Pier Francesco Zarcone: L\u2019eccezionalit\u00e0 della rivoluzione messicana nel contesto latino-americano e i suoi risultati<\/li>\n<li>Gianni Ferracuti: \u201cLa citt\u00e0 pi\u00f9 carlista d\u2019Europa\u201d: gli esuli carlisti a Trieste e il suicidio del legittimismo<\/li>\n<li>Stefano Bulfone: Il problema della libert\u00e0 di scelta nel sistema aperto di Ortega y Gasset<\/li>\n<li>Massino Piermarini: Guerra e dominio nel XXI secolo<\/li>\n<li>Pier Francesco Zarcone: Qualcuno si ricorda di Teoponte?<\/li>\n<li>Massimo Piermarini: Isaak Babel, la ricerca di un nuovo universalismo?<\/li>\n<li>Elena Cadenazzi: Dall\u2019identit\u00e0 culturale al dialogo interculturale?<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=1399\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1397 aligncenter\" src=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_copertina-icona.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"293\" srcset=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_copertina-icona.jpg 400w, https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_copertina-icona-250x326.jpg 250w, https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_copertina-icona-360x469.jpg 360w, https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_copertina-icona-100x130.jpg 100w\" sizes=\"(max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=1399\">Studi Interculturali # 21, 2021<\/a><\/p>\n<ul>\n<li>Gianni Ferracuti: Flamenco, avanguardia e metafisica nel \u201cduende\u201d di Garc\u00eda Lorca<\/li>\n<li>Pier Francesco Zarcone: Ascesa, apogeo e fine della Revolu\u00e7\u00e3o dos Cravos in Portogallo<\/li>\n<li>David Kamhi: Sobre la lengua de los jud\u00edos sefard\u00edes<\/li>\n<li>Pier Francesco Zarcone: Problemi inerenti alla Bibbia<\/li>\n<li>Ilinca Ilian: rec. di Viorica S. Constantinescu, El hebreo estereotipo &#8211; Ensayo de historia cultural, Ed. Institutul European, Ia\u015fi (Rumania), 2013<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=1164\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1166 aligncenter\" src=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_icona-2020-02.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"293\" srcset=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_icona-2020-02.jpg 225w, https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_icona-2020-02-100x130.jpg 100w\" sizes=\"(max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=1164\">Studi Interculturali # 20, 2020<\/a><\/p>\n<ul>\n<li>Pier Francesco Zarcone: L\u2019ontologia di Moll\u0101 Sadr\u0101: Essere ed Esistenza nella Filosofia Sciita<\/li>\n<li>Gianni Ferracuti: Don Giovanni: Il mito europeo del conflitto tra etica ed estetica<\/li>\n<li>Ottavio Di Grazia: Qohelet<\/li>\n<li>Gianni Ferracuti: Il Mito come Scoperta del Divino in Unamuno e Vico<\/li>\n<li>Pier Francesco Zarcone: Isl\u0101m e Modernit\u00e0: il Caso dell\u2019Ir\u0101n<\/li>\n<li>Indice dei volumi 1-20<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Studi-interculturali-2020-02.pdf\">Scarica il pdf gratuito<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Studi-Interculturali-2020-01.pdf\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1140 aligncenter\" src=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_2020-01-icona.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"293\" srcset=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_2020-01-icona.jpg 225w, https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/Studi_interculturali_2020-01-icona-100x130.jpg 100w\" sizes=\"(max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a><\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h4 style=\"text-align: center;\">Las comunidades transnacionales en la Espan\u0303a contempora\u0301nea. Sefardi\u0301es y Pieds-noirs.<br \/>\nIdentidades y representaciones.<br \/>\nCoordinado por<br \/>\nDavide Aliberti y Mariana Domi\u0301nguez Villaverde<\/h4>\n<ul>\n<li>Davide Aliberti, Mariana Domi\u0301nguez Villaverde: Presentacio\u0301n<\/li>\n<li>Michel Peraldi: De lo colonial a lo transnacional, transformaciones del espacio migratorio Magreb &#8211; Europa<\/li>\n<li>Mariana Domi\u0301nguez Villaverde: Los pieds-noirs en Espan\u0303a entre arraigo y movimiento<\/li>\n<li>Davide Aliberti: Las migraciones judi\u0301as en la Espan\u0303a contempora\u0301nea. De lo diaspo\u0301rico a lo transnacional (1840-2000)<\/li>\n<li>Pedro Correa Marti\u0301n-Arroyo: La Espan\u0303a franquista y la crisis de refugiados europeos (1939-44): persecucio\u0301n, arresto, y extradicio\u0301n<\/li>\n<li>Ewa Tartakowsky: Transnacionalismo y pluralidad de arraigos identitarios: literatura de los judi\u0301os del Magreb en Francia<\/li>\n<li>Esther Bendahan Cohen: Sefarad, un vi\u0301nculo entre Espan\u0303a y Marruecos<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"page\" title=\"Page 6\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Studi-Interculturali-2020-01.pdf\">Scarica il pdf gratuito<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Studi-Interculturali-2019-02.pdf\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-772 aligncenter\" src=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/si-2019-02-225x293-1.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"293\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Studi-Interculturali-2019-02.pdf\">Studi Interculturali #18, 2019<\/a><\/p>\n<ul>\n<li><em>Pier Francesco Zarcone: Scegliere la sconfitta: La II Repubblica spagnola nella guerra civile<\/em><\/li>\n<li><em>Ana Cecilia Prenz Kopu\u0161ar: Marcos Antonio Kappus y Eusebio Kino, dos jesuitas centroeuropeos en Nueva Espa\u00f1a entre descubrimientos geogr\u00e1ficos y globalizaci\u00f3n<\/em><\/li>\n<li><em>Ottavio di Grazia: Ebraismo e modernit\u00e0 in Las luminarias de Januc\u00e1 di R. Caninos Assens<\/em><\/li>\n<li><em>Gianni Ferracuti: Bradom\u00edn in Luces de bohemia: un gioco letterario<\/em><\/li>\n<li><em>Claudia De Sossi: Autorialit\u00e0 e rivoluzione: la questione autoriale nella scrittura collettiva\u00a0<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Studi-Interculturali-2019-01.pdf\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-597 aligncenter\" src=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/si-2019-01-225x293.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"293\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Studi-Interculturali-2019-01.pdf\">Studi Interculturali #17, 2019<\/a><\/p>\n<ul>\n<li><em>In memoriam Manuel Rossini<\/em><\/li>\n<li><em>Ottavio di Grazia: Ascolto e azione: sul libro dell\u2019Esodo<\/em><\/li>\n<li><em>Gianni Ferracuti: Il Politico e l\u2019idea di nazione: intorno a Mirabeau el pol\u00edtico di Ortega y Gasset<\/em><\/li>\n<li><em>Pier Francesco Zarcone: Lo spegnersi del Messico post-rivoluzionario<\/em><\/li>\n<li><em>Rosanna Pozzi: La citt\u00e0 nella lirica di Mario Luzi: presenza costante in dinamico mutamento<\/em><\/li>\n<li><em>Anna Annichiarico: Centri di culto panjabi nella Valle del Chiampo: <\/em><em>riadattamenti e seconde generazioni<\/em><\/li>\n<li><em>Claudio Prencis: Una dedica gioiosa per Gioconda Belli<\/em><\/li>\n<li><em>Davide Aliberti: Lingua viva o \u00abmuseo vivente\u00bb? Le principali innovazioni lessicali, <\/em><em>morfologiche e fonologiche del giudeo-spagnolo<\/em><\/li>\n<li><em>Ksenija Radovic: El orden simb\u00f3lico de la madre\u00a0 en Las genealog\u00edas de Margo Glantz<\/em><\/li>\n<li><em>Simona Cipolletta: Carmen de Burgos<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/studi-interculturali-2018-02.pdf\">Studi Interculturali 16, 2018<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=32\">Studi Interculturali 15, 2018<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=28\">Studi Interculturali 14, 2017<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=891\">Studi Interculturali 13, 2017<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=858\">Studi Interculturali 12, 2017<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=874\">Studi Interculturali 11, 2016<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=846\">Studi Interculturali 10, 2016<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=877\">Studi Interculturali 9, 2015<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=894\">Studi Interculturali 8, 2015<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=939\">Studi Interculturali 7, 2015<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=880\">Studi Interculturali 6, 2014<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=897\">Studi Interculturali 5, 2014<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=854\">Studi Interculturali 4, 2014<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=883\">Studi Interculturali 3, 2013<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=870\">Studi Interculturali 2, 2013<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/?p=848\">Studi Interculturali 1, 2013<\/a><\/p>\n<p>Studi Interculturali 0, 2012<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>i Quaderni 5, 2018<\/h3>\n<h4>Gianni Ferracuti<br \/>\nScripta volant: identit\u00e0 personale, identit\u00e0 culturale ed equivoco tradizionalista<\/h4>\n<p>Sommario<\/p>\n<ul>\n<li><em>Presentazione<\/em><\/li>\n<li><em>Identit\u00e0 personale, identit\u00e0 culturale ed equivoco tradizionalista<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.ilbolerodiravel.org\/\"><i>Disponibile a breve sul bookshop dell&#8217;autore<\/i><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/studi-interculturali-quaderno-2018-4.pdf\">i Quaderni 4, 2017<\/a><\/h3>\n<div class=\"numberContainer\">\n<div class=\"two-thirds column \">\n<h4>Gioconda Belli:\u00a0<em>Donna in prima linea: Piccola antologia poetica<\/em>Saggio introduttivo e traduzione italiana a cura di Claudio Prencis<\/h4>\n<ul>\n<li><em>Claudio Prencis: La donna in prima linea: l\u2019opera letteraria di Gioconda Belli <\/em><\/li>\n<li><em>La narrativa<\/em><\/li>\n<li><em>La poesia <\/em><\/li>\n<li><em>Gioconda Belli, una donna tra le donne: intervista a cura di Claudio Prencis <\/em><\/li>\n<li><em>Gioconda Belli: Antologia poetica<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/studi-interculturali-quaderno-2018-4.pdf\">Scarica il pdf gratuito<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<h3><a href=\"http:\/\/www.ilbolerodiravel.org\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Quaderno-2017-3.pdf\">i Quaderni 3, 2017<\/a><\/h3>\n<div class=\"numberContainer\">\n<div class=\"two-thirds column \">\n<h4><em>Filtered Glimpses of a War Remembered: Intercultural Studies on the Memory of the Great War,\u00a0<\/em>a cura di Mario Faraone<\/h4>\n<ul>\n<li>Mario Faraone: Filtered Glimpses of a War Remembered: Intercultural Studies on the Memory of the Great War Introduction<\/li>\n<li>Austin Riede: Community, Masculinity, and National Identity in Lewis Grassic Gibbon\u2019s Sun-set Song<\/li>\n<li>Mario Faraone: \u201cI Suppose Everything\u2019ll Go On Much The Same\u201d: Christopher Isherwood, la ricerca del padre e la memoria della Grande Guerra<\/li>\n<li>Carina Ionela Br\u00e2nzila: Stories and Story-Telling in the First World War<\/li>\n<li>Olga M\u00e4eots: The Harvest of Bloody Seeds: Russian Pedagogues Against War Propaganda<\/li>\n<li>Rosanna Pozzi: La strumentalizzazione propagandistica della figura femminile in alcuni giornali di trincea<\/li>\n<li>Caterina Martino: La Grande Guerra delle immagini. Fotografie choc e immunizzazione dell\u2019orrore<\/li>\n<li>Serena Quagliaroli: Un\u2019arte per la memoria: monumenti piacentini ai caduti della Grande Guerra<\/li>\n<li>Gorica Majstorovi\u0107: The Politics of World War I Commemoration and Biljana Srbljanovi\u0107\u2019s Mali Mi Je Ovaj Grob<\/li>\n<li>Mario Faraone: \u201cAl \u00e8 un suicidi, si\u00f4r comandant!\u201d: i fucilati di Cercivento in \u201cCh\u00ea \u00e2te guere\u2026 la guere da int\u201d, testo teatrale di Celestino Vezzi e Bruno Craighero<\/li>\n<li>\u201cCh\u00ea \u00e2te guere\u2026 la guere da int\u201d, testo teatrale di Celestino Vezzi e Bruno Craighero<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.ilbolerodiravel.org\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Quaderno-2017-3.pdf\">Scarica il pdf gratuito<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/gp\/product\/B08P28L9PQ\">i Quaderni 2, 2017<\/a><\/h3>\n<h4><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/gp\/product\/B08P28L9PQ\">Gianni Ferracuti,<em>\u00a0Il flamenco e l\u2019identit\u00e0 culturale andalusa:<br \/>\n<\/em><em>Blas Infante, Federico Garc\u00eda Lorca, Manuel de Falla, Ram\u00f3n G\u00f3mez de la Serna, il Concurso de cante jondo di Granada (1922)<\/em><\/a><\/h4>\n<ul>\n<li>Il flamenco e l\u2019identit\u00e0 andalusa<\/li>\n<li><em>Deblica barea<\/em>: la tradizione segreta del flamenco<\/li>\n<li>Un po\u2019 serpente e un po\u2019 gatta in amore: flamenco e antiflamenchismo nella stampa di fine Ottocento<\/li>\n<li>Il\u00a0<em>Concurso de cante jondo<\/em>\u00a0di Granada (1922)<\/li>\n<li>Una teoria sul gioco del\u00a0<em>duende<\/em><\/li>\n<li>Testi di Seraf\u00edn Est\u00e9banez Calder\u00f3n, Blas Infante, Manuel de Falla, Federico Garc\u00eda Lorca, Ram\u00f3n G\u00f3mez de la Serna<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B08P28L9PQ\">disponibile su AMAZON in formato kindle<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B08P28L9PQ\">o in versione cartacea<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.ilbolerodiravel.org\/?p=12390\">Leggi la recensione<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B09GZDVZG8\">i Quaderni 1, 2017<\/a><\/h3>\n<h4><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B09GZDVZG8\">Gianni Ferracuti<\/a><br \/>\nPhysis: L&#8217;origine e le differenze:<\/h4>\n<p>Sommario<\/p>\n<ul>\n<li>Dio e le religioni: sul problema filosofico della storia delle religioni in Zubiri<\/li>\n<li>L\u2019Arkh\u00e9 e il suo divenire. Prima parte: La struttura dinamica della realt\u00e0<\/li>\n<li>L\u2019Arkh\u00e9 e il suo divenire. Seconda parte: L\u2019Arkh\u00e9 ovvero la Physis<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B09GZDVZG8\">Disponibile in ebook kindle e volume cartaceo dell&#8217;autore<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Mediterranea-antologica.pdf\">Mediterr\u00e1nea: antologia di articoli<\/a><\/h3>\n<ul>\n<li>Giovanna Digovic: L\u2019uso della simbologia, dei segni e degli archetipi in Gaudi\u0301.<\/li>\n<li>Ilenia Martin: I romanzi polizieschi di Alicia Gime\u0301nez-Bartlett<\/li>\n<li>Ilenia Martin: Los pa\u0301jaros de Bangkok di Manuel Va\u0301zquez Montalba\u0301n<\/li>\n<li>Gianni Ferracuti: Le due memorie, Montalba\u0301n e Cercas<\/li>\n<li>Elisabetta Balzan: I paradisi artificiali: L&#8217;hashish e l&#8217;oppio visti da Baudelaire.<\/li>\n<li>Ivan Buukliev: Dora Gabe\u0301<\/li>\n<li>Antonio Casamento: Paria e desterrados nella selva di Quiroga.<\/li>\n<li>Laura Gandolfi: Elementos fanta\u0301sticos como subversio\u0301n del orden convencional en Claribel Alegri\u0301a<\/li>\n<li>Jasmin Dz\u030cindo: Formazione delle parole:grammatica generativa di Sergio Scalise<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Mediterranea-antologica.pdf\">Scarica il pdf gratuito<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Mediterranea-03-08.pdf\">Mediterranea 3, 2008<\/a><\/h3>\n<ul>\n<li><span style=\"font-family: TimesNewRomanPS, serif;\">Nicoletta Lizzi: Per una poetica senza purezza: Poesia e prosa in Ernesto Guevara<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: 'TimesNewRomanPS',serif;\">Cecilia Nicolai:Ernesto Cardenal, poeta, monaco, rivoluzionario<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Mediterranea-03-08.pdf\">Scarica il pdf gratuito<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Mediterranea-04-08.pdf\">Mediterr\u00e1nea 4, 2008<\/a><\/h3>\n<ul>\n<li><i><span style=\"font-family: 'TimesNewRomanPS',serif;\">Marco Pauletto: La psicanalisi cervantina, Ovvero come lautore e l\u201feroe entrarono in analisi<\/span><\/i><\/li>\n<li><i><span style=\"font-family: 'TimesNewRomanPS',serif;\">Paolo Quaia: Letteratura e filosofia in Unamuno<\/span><\/i><\/li>\n<li><i><span style=\"font-family: 'TimesNewRomanPS',serif;\">Sara Farenzena: Il fantastico gagliego nei racconti di Jose\u0301 Mari\u0301a Castroviejo\u00f9<\/span><\/i><\/li>\n<li><i><span style=\"font-family: 'TimesNewRomanPS',serif;\">Mia Ralza: Il realismo magico di Isabel Allende<\/span><\/i><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Mediterranea-04-08.pdf\">Scarica il pdf gratuito<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B09HR3PF66\">Gianni Ferracuti: <em>Modernismo: teoria e forme dell\u2019arte nuova<\/em>, Meriterr\u00e1nea 8, 2010<\/a><\/h3>\n<p>Sommario<\/p>\n<ul>\n<li><em>Quadro storico, p. 9<\/em><\/li>\n<li><em>La rivalutazione dell&#8217;immaginazione<\/em><em> e del sentimento nel romanticismo, p.\u00a027<\/em><\/li>\n<li><em>La riflessione sul realismo, p. 36<\/em><\/li>\n<li><em>Nascita dell&#8217;arte nuova, p. 50<\/em><\/li>\n<li><em>Realismo e simbolismo, p. 64<\/em><\/li>\n<li><em>La cosiddetta generazione del 98 <\/em><em>e il modernismo, p. 87<\/em><\/li>\n<li><em>Miguel de Unamuno, p. 108<\/em><\/li>\n<li><em>Il Novecentismo, p. 26<\/em><\/li>\n<li><em style=\"text-align: justify;\">L&#8217;immagine disumanizzata, p.\u00a0151<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B09HR3PF66\">Disponibile Bookshop dell&#8217;autore<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B09HQFFK5J\">Gianni Ferracuti: <em>Cans\u00f3se el cura de ver m\u00e1s libros\u2026 Identit\u00e0 nascoste e negate nella letteratura spagnola dei secoli d\u2019oro<\/em>, Meriterr\u00e1nea 10, 2011<\/a><\/h3>\n<ul>\n<li><em>Un autore unico per la Celestina, pp. 7-26<\/em><\/li>\n<li><em>Raccontare la modernit\u00e0:\u00a0<\/em><em>la resistenza intellettuale dei conversi spagnoli \u00a0<\/em><em>e l&#8217;invenzione del romanzo, pp. 27-49<\/em><\/li>\n<li><em>Don Chisciotte e l&#8217;islam, pp. 50-74<\/em><\/li>\n<li><em>Quattro idee sul barocco, pp. 75-89<\/em><\/li>\n<li><em>L\u2019\u00abAbencerraje\u00bb e il pirata inutile: come sopravvivere in un mondo barocco e gettare le basi della rivoluzione francese, pp. 90-98<\/em><\/li>\n<li><em>La famosa comedia del Nuevo Mundo descubierto por Crist\u00f3bal Col\u00f3n: una interpretazione critica di Lope de Vega, pp. 99-107<\/em><\/li>\n<li><em>Invito a cena col morto:\u00a0<\/em><em>Don Giovanni Tenorio tra macabro e comico, pp.\u00a0<\/em><em>108-125<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B09HQFFK5J\">Disponibile nel Bookshop<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/mediterranea-11-11.pdf\">Mediterr\u00e1nea 11, 2011<\/a><\/h3>\n<ul>\n<li>Gianni Ferracuti: &#8220;La emocio\u0301n interior y el gesto misterioso&#8221;:i racconti galanti di \u00a0Valle-Incla\u0301n<\/li>\n<li>Sara Moretton: Anti\u0301gona de Mari\u0301a Zambrano<\/li>\n<li>Ksenija Radovic: Vida, muerte y pasio\u0301n del corazo\u0301n en El rastro de Margo Glantz<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/mediterranea-11-11.pdf\">Scarica il pdf gratuito<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/mediterranea-12-11.pdf\">Mediterr\u00e1nea 12, 2011<\/a><\/h3>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<ul>\n<li>Giulio Ferracuti: Islam: elezioni e democrazia<\/li>\n<li>Angela Dolcetti: Letteratura poliziesca in Catalogna. Alicia Gime\u0301nez-Bartlett e Pablo Tusset<\/li>\n<li>Laura Facchinetti: Mari\u0301a Zambrano, filo\u0301sofa del sentir<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/mediterranea-12-11.pdf\">Scarica il pdf gratuito<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B09HQZ8VR9\">Gianni Ferracuti: <em>Traversando i deserti d\u2019Occidente: Ortega y Gasset e la morte della filosofia<\/em>, Meriterr\u00e1nea, 13, 2012<\/a><\/h3>\n<p>Sommario<\/p>\n<ul>\n<li>Ortega, la fenomenologia e il gran sole del Mediterraneo, p. 9<\/li>\n<li>Etnia, nazione e democrazia in Ortega, p. 45<\/li>\n<li>Ortega e la fine della filosofia, p. 69<\/li>\n<li>Dietro lo specchio di Dioniso: il superamento della fenomenologia in Ortega e Zubiri, p. 109<\/li>\n<li>La vita umana come realt\u00e0 dinamica in Ortega y Gasset, p. 133<\/li>\n<li>La trascendenza &#8220;nel&#8221; reale nel pensiero di Ortega y Gasset, p. 143<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B09HQZ8VR9\">Disponibile nel Bookshop dell&#8217;autore<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B099C5NHNG\">Gianni Ferracuti: <em>L\u2019amor scortese: fanatismo, pulizia etnica, trasgressione nell\u2019epoca dei re cosiddetti cattolici,<\/em><\/a><br \/>\nMeriterr\u00e1nea 14, 2013 (seconda edizione)<\/h3>\n<p>Sommario<\/p>\n<ul>\n<li>Elementare descrizione del quadro storico: <em>Al-Andalus. La reconquista. La societ\u00e0 disuguale. I re cattolici. L\u2019impero asburgico.<\/em><\/li>\n<li>La singolare modernit\u00e0 dei re cattolici: <em style=\"text-align: justify;\">I re cattolici e l\u2019unit\u00e0. La purezza del sangue. La distribuzione del potere. Il tema dell\u2019onore. Gli intellettuali e l\u2019opposizione.<\/em><\/li>\n<li>Donna, madonna, maladonna: <em style=\"text-align: justify;\">Limiti dell\u2019autorappresentazione letteraria del medioevo. Il fascino ambiguo della cavalleria. Normalizzazione della cavalleria in Spagna. L\u2019amore non cortese. La situazione in Spagna.<\/em><\/li>\n<li>Frammenti di normalit\u00e0 nella poesia popolare: <em style=\"text-align: justify;\">L\u2019importanza della poesia popolare. Un esempio di ispirazione provenzale. La personalit\u00e0 autonoma della donna. La donna assume l\u2019iniziativa. La bella mal maritata. Il tema della sessualit\u00e0. Il tema dell\u2019incontro. La donna vendicatrice. Il programma dell\u2019incontro. Qualche scena erotica. Sull\u2019et\u00e0 dell\u2019amore, e altri temi per associazione di idee. La deriva verso l\u2019osceno. Pellegrinaggi e dintorni.<\/em><\/li>\n<li>Misogini, marrani e cavalieri andati: <em style=\"text-align: justify;\">la dissoluzione dell\u2019amor cortese: Misoginia e cortesia nel Quattrocento. Le radici del razzismo. La satira contro il cavaliere.<\/em><\/li>\n<li>La Celestina o l\u2019essenza nichilista della modernit\u00e0: <em style=\"text-align: justify;\">L\u2019autore e l\u2019opera. Alcune interpretazioni. Un\u2019idea del nichilismo. Un\u2019idea del realismo. Il tema della magia. La satira dell\u2019amante cortese. Il ritratto di Celestina. La truffa e la retorica. Il tema dell\u2019amore. Il dramma.<\/em><\/li>\n<li>Lozana, Are\u00fasa Andalusa: <em style=\"text-align: justify;\">Un testo imbarazzante. L\u2019erotico e l\u2019osceno. Il tema della sessualit\u00e0.<\/em><\/li>\n<li>Bibliografia<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B099C5NHNG\">Disponibile nel Bookshop dell&#8217;autorep<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B08K562T2M\">Gianni Ferracuti: <em>Jos\u00e9 Ortega y Gasset: la libert\u00e0 inevitabile e l&#8217;assente presenza del divino<\/em>, Meriterr\u00e1nea 15, 2013<\/a><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">Introduzione: Ortega nella circostanza europea.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Gli esordi: 1. Amore intellettuale. 2. Dalla circostanza al mondo. 3. Nuova teoria del concetto. 4. Intorno alle \u201cMeditaciones\u201d.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Verit\u00e0 e storia: 5. Alla scoperta del tema della vita. 6. Razionalismo e relativismo. 7. La prospettiva come carattere ontologico. 8. Vita e razionalismo.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">La vita come realt\u00e0 radicale: 9. La realt\u00e0 radicale. 10. il metodo teorico. 11. Il dubbio sistematico. 12. La svolta.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">L\u2019uomo, animale innaturale: 13. La struttura della persona. 14. Meditazione e creativit\u00e0. 15. La libert\u00e0 inevitabile.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Vocazione e esperienza del sacro: 16. Il fare metafisico. 17. Metafisica della vocazione.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Tradizione, storia, ragione storica: 18. Vocazione e metafisica della storia. 19. Scienza e realt\u00e0 storiche. 20. La struttura teandrica della storia. 21. Idee e credenze.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Persone e societ\u00e0: 22. Societ\u00e0 personalista e comunitaria. 23. La nuova idea dell\u2019aristocrazia. 24. Omogeneizzazione delle culture e perdita di identit\u00e0. 25. La ribellione delle masse. 26. I fatti sociali.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Il paradigma della storia: 27. Roma come paradigma. 28. Un\u2019interpretazione della storia universale. 29 Rex e imperator. 30. Legittimit\u00e0 e illegittimit\u00e0. 31. La modernit\u00e0 romana. 32. Oltre la modernit\u00e0. 33. Il diritto.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Il libro che Ortega non ha scritto: 34. La sapienza arcaica. 35. Dioniso. 36. L\u2019origine della filosofia. 37. Essere e realt\u00e0<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">L\u2019illusione logica: 38. La verit\u00e0, un concetto ambiguo. 39. La ragione come fantasia. 40. Il dito che indica la luna\u2026<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Uno schema della crisi: 41. La crisi del mondo mediterraneo. 42. L\u2019uomo solo con Dio. 43. La svolta moderna.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">L\u2019assente: 44. L\u2019essere insufficiente. 45. La fenomenologia. 46. L\u2019assente.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Bibliografia<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\">Disponibile su Amazon in <a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B08K562T2M\"><strong>formato cartaceo<\/strong><\/a> ed <a href=\"https:\/\/www.ilbolerodiravel.org\/?p=12323\"><strong>ebook kindle<\/strong><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/mediterranea-16-13.pdf\">Mediterr\u00e1nea 16, 2013<\/a><\/h3>\n<ul>\n<li>Shaykh Abdalqadir as-Sufi: La Via di Muhammad<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/mediterranea-16-13.pdf\">Scarica il pdf gratuito<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B08X532HDS\">Gianni Ferracuti: <em>L\u2019invenzione del Novecento: intorno alle \u201cMeditazioni sul Chisciotte\u201d di Ortega y Gasset<\/em>,<\/a><br \/>\nMediterr\u00e1nea 17, 2013<\/h3>\n<ul>\n<li><em>Le fonti di Ortega<\/em><\/li>\n<li><em>La realt\u00e0 come radice<\/em><\/li>\n<li><em>Realt\u00e0 e sistema<\/em><\/li>\n<li><em>L\u2019arte alla conquista del mistero<\/em><\/li>\n<li><em>Verso una filosofia delle cose: la salvezza e il verosimile<\/em><\/li>\n<li><em>Realt\u00e0 o vita<\/em><\/li>\n<li><em>L\u2019io operante<\/em><\/li>\n<li><em>Percezione e sensazione<\/em><\/li>\n<li><em>Percezione, sensazione e verit\u00e0<\/em><\/li>\n<li><em>Meditazioni sul Chisciotte<\/em><\/li>\n<li><em>La circostanza<\/em><\/li>\n<li><em>Il punto di vista trascendentale<\/em><\/li>\n<li><em>Percezione e disvelamento<\/em><\/li>\n<li><em>Una riforma del realism<\/em>o<\/li>\n<li><em>Metafisica della vita umana: verso l\u2019abbandono del tema dell\u2019essere<\/em><\/li>\n<li><em>La riflessione sul tema della vita, tra il 1916 e il 1924<\/em><\/li>\n<li><em>Nota bibliografica<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B08X532HDS\">Disponibile in ebook kindle<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/gp\/product\/B08WJJHVDD\">Gianni Ferracuti:<\/a><br \/>\nDifesa del nichilismo: Uno sguardo interculturale sulla ribellione delle masse<\/h3>\n<ul>\n<li>Difesa del nichilismo: uno sguardo interculturale sulla \u00abribellione delle masse\u00bb<\/li>\n<li>Conditio humana: gli individui, le storie, gli de\u0300i in Mari\u0301a Zambrano<\/li>\n<li>Una diagnosi del nichilismo: Naturaleza, Historia, Dios di Xavier Zubiri<br \/>\nSulla nascita, la morte e l\u2019enigma della vita (X. Zubiri)<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/gp\/product\/B08WJJHVDD\">Disponibile come ebook kindle<\/a><\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Mediterranea-19-13.pdf\">Mediterr\u00e1nea 19, 2013<\/a><\/h3>\n<ul>\n<li>Ram\u00f3n Del Valle-Incl\u00e1n: Bagliori di boh\u00e8me (Luces de bohemia), a cura di Adriana Lombardi<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Mediterranea-19-13.pdf\">Scarica il pdf gratuito<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/mediterranea-20-13.pdf\">Mediterr\u00e1nea 20, 2013<\/a><\/h3>\n<ul>\n<li>Irma Hibert: La b\u00fasqueda de identidad en las obras de Antonio M\u00fa\u00f1oz Molina<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/mediterranea-20-13.pdf\">Scarica il pdf gratuito<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/mediterranea-20-13.pdf\">Mediterr\u00e1nea 21, 2013<\/a><\/h3>\n<ul>\n<li>Mirza Mejdanija: Italo Svevo, dal Naturalismo all\u2019invito al raccoglimento<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/mediterranea-20-13.pdf\">Scarica il pdf gratuito<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.ilbolerodiravel.org\/\">Gianni Ferracuti: Profilo storico della letteratura spagnola,<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.ilbolerodiravel.org\/\">Mediterr\u00e1nea, 22, 2103<\/a><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Disponibile\u00a0su Amazon in <a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B08H5FM7CZ\"><strong>formato cartaceo<\/strong><\/a> ed <a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B08H2JQHPC\"><strong>ebook kindle<\/strong><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/gp\/product\/B08W5B18FN\">Gianni Ferracuti: <em>Julius Evola<\/em>,<\/a><br \/>\nMeriterr\u00e1nea, 23 2015<\/h3>\n<ul>\n<li><em>Introduzione<\/em><\/li>\n<li><em>Il sistema idealistico<\/em><\/li>\n<li><em>Gli sviluppi dell\u2019idealismo assoluto: il gruppo di Ur<\/em><\/li>\n<li><em>L\u2019approdo alla Tradizione<\/em><\/li>\n<li><em>Metafisica e Tradizione<\/em><\/li>\n<li><em>Il problema esistenziale<\/em><\/li>\n<li><em>Conclusione\u00a0<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/gp\/product\/B08W5B18FN\">Disponibile come ebook kindle<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Mediterranea-24-14.pdf\">Mediterr\u00e1nea 24, 2014<\/a><\/h3>\n<ul>\n<li>Mirza Mejdanija: Italo Svevo, od naturalizma do poziva na sabranost<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/interculturalita.it\/wp-content\/uploads\/download-manager-files\/Mediterranea-24-14.pdf\">Scarica il pdf gratuito<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B08L1PZ8QF\">Gianni Ferracuti: <em>Iacobus, storie e leggende del Camino de Santiago<\/em>, Mediterr\u00e1nea, 25, 2015<\/a><\/h3>\n<ul>\n<li><em>Quadro storico <\/em><\/li>\n<li><em>La predicazione di Giacomo in Spagna<\/em><\/li>\n<li><em>Priscilliano<\/em><\/li>\n<li><em>La scoperta della tomba<\/em><\/li>\n<li><em>Il contesto politico<\/em><\/li>\n<li><em>Il contesto religioso e culturale<\/em><\/li>\n<li><em>Il Codex calixtinus: Gelm\u00edrez e il grande gioco di Compostela<\/em><\/li>\n<li><em>Codex calixtinus: la verit\u00e0 ufficiale<\/em><\/li>\n<li><em>Carlomagno e Santiago<\/em><\/li>\n<li><em>Il Liber peregrinationis<\/em><\/li>\n<li><em>Santiago Matamoros<\/em><\/li>\n<li><em>Bibliografia &#8211; Testi citati<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\">o su Amazon in <a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B08L1PZ8QF\"><strong>formato cartaceo<\/strong><\/a> ed <a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B08L6KWZKR\"><strong>ebook Kindle<\/strong><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/gp\/product\/B08W5B2W4Y\">Gianni Ferracuti: <em>L&#8217;invenzione del tradizionalismo: Julius Evola visto da sinistra<\/em>, Meriterr\u00e1nea 26, 2015<\/a><\/h3>\n<ul>\n<li><em>Modernit\u00e0 di Evola, pp. 7-64<\/em><\/li>\n<li><em>Oltre Evola, oltre Gu\u00e9non. Metafisica e ontologia, pp. 65-77<\/em><\/li>\n<li><em>Cavalcare la tigre:\u00a0<\/em><em>la tradizione nell&#8217;epoca del nichilismo, pp. 78-83<\/em><\/li>\n<li><em>L&#8217;Operaio di Ernst J\u00fcnger, pp. 84-88<\/em><\/li>\n<li><em>Archi e anarchi. Appunti su Ernst J\u00fcnger, pp. 89-111<\/em><\/li>\n<li><em>Il guerriero stanco:\u00a0<\/em><em>l&#8217;anarca di J\u00fcnger e l&#8217;anarchia senza rivoluzione, pp. 112-117<\/em><\/li>\n<li><em>Evola, J\u00fcnger e il realismo sociale, pp. 118-135<\/em><\/li>\n<li><em>L\u2019invenzione del tradizionalismo, pp. 136-155<\/em><\/li>\n<li><em>Studi Interculturali: Manifesto editoriale, pp. 156-163<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/gp\/product\/B08W5B2W4Y\">Disponibile come ebook kindle<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Gianni Ferracuti: <em>In vino veritas\u2026 Dionisismo, crisi dell\u2019Occidente e morte della filosofia in Ortega y Gasset<\/em>, Meriterr\u00e1nea, 27, 2016<\/h3>\n<ul>\n<li><em><i>Introduzione, 9<\/i><\/em><\/li>\n<li><em><i>Il pensiero e il mondo, 13<\/i><\/em><\/li>\n<li><em><i>La tecnica, 21<\/i><\/em><\/li>\n<li><em><i>Idee e credenze, 29<\/i><\/em><\/li>\n<li><em><i>La crisi del pensiero, 45<\/i><\/em><\/li>\n<li><em><i>Sull\u2019origine della filosofia, 53<\/i><\/em><\/li>\n<li><em><i>Critica dell\u2019ontologia tradizionale, 97<\/i><\/em><\/li>\n<li><em><i>Quale metafisica, dunque?, 117<\/i><\/em><\/li>\n<li><em><i>Dioniso, 139<\/i><\/em><\/li>\n<li><em><i>Conclusione, 151<\/i><\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.ilbolerodiravel.org\/\">Disponibile a breve nel Bookshop dell&#8217;autore<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/gp\/product\/B08NHNW9B2\">Gianni Ferracuti: <em>Arkh\u00e9: Lo Sciamano e il Pensatore &#8211; e altri scritti coevi<\/em>, Mediterr\u00e1nea 28, 2016<\/a><\/h3>\n<ul>\n<li><em>Arkh\u00e9: lo Sciamano e il Pensatore (1988)<\/em><\/li>\n<li><em>Il nuovo orizzonte dell\u2019ontologia contemporanea (1985)<\/em><\/li>\n<li><em>La porta del dharma (1988)<\/em><\/li>\n<li><em>Morgana o il giardino delle delizie (1988)<\/em><\/li>\n<li><em>La metafisica dello sciamano (1989)<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/gp\/product\/B08NHNW9B2\">Disponibile come ebook kindle<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B095GNPHTS\">Gianni Ferracuti:<\/a><br \/>\nDon Chisciotte e l&#8217;islam<br \/>\n(di alcune buone ragioni per cui al saggio governante conviene eliminare i comici) (Mediterr\u00e1nea, 29, 2016)<\/h3>\n<div style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/dp\/B095GNPHTS\">Disponibile come ebook kindle<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rassegna semestrale a cura del Centro di Studi Interculturali Mediterr\u00e1nea Coordinatore: Gianni Ferracuti Studi Interculturali 29 (2, 2024) Numero speciale: Pier Francesco Zarcone: Raffaele Federici: Il mutamento dei valori tra composizione architettonica e funzione urbanistica: Alfredo Niceforo e la Parigi rinnovata Alfredo Niceforo: Parigi. Una citt\u00e0 Rinnovata Gianni Ferracuti: \u201c&#8230;e quindi uscimmo a riveder le stelle\u201d: nuova visione del reale e nuovo lessico filosofico in Ortega e Zubiri Pier Francesco Zarcone: Mutazione e morte del Partito Comunista Italiano Pier Francesco Zarcone: 3 giugno del 2006: Jugoslavia ultimo atto NOTE Gianni Ferracuti: Socialismo e sovranismo &#8212;: F.T. Marinetti: gli aeropoemi del dissenso sansepolcrista &#8212;: Ramadan e stato laico Pier Francesco Zarcone: Dio veterotestamentario e Dio cristiano &#8212;: Il ricorrente problema etico dell&#8217;Antico Testamento &#8212;: Il problema storico dell\u2019antico testamento &#8212;: Cosa sta succedendo nell\u2019ortodossia ucraina &#8212;: L\u2019Ucraina: \u201cnazione\u201d giovanissima, se \u00e8 nazione Traduzione dell\u2019intervista rilasciata da Vladimir Putin a Tucker Carlson Studi Interculturali 28 (1, 2024) Numero speciale: Pier Francesco Zarcone: Ontogenesi sociale delle categorie filosofiche (da Talete a Socrate) Atene: politica, democrazia, demagogia e \u201cmiti\u201d inerenti &nbsp; Studi Interculturali 27 (2, 2023) Massimo Piermarini: Anima e movimento. Massimo Piermarini: Note sparse di letteratura russa. Pier Francesco Zarcone: La Terza Roma: identit\u00e0 e conseguenze Pier Francesco Zarcone: La \u201cdivinizzazione\u201d del Cristo nel quadro del \u201cmonoteismo\u201d giudaico. Gianni Ferracuti: Gabriele D\u2019Annunzio e la via italiana al socialismo, con una nota sulla Decima Musa. Gabriele D\u2019Annunzio: Tacitum robur. Gabriele D\u2019Annunzio: Della decima Musa e della sinfonia decima Studi Interculturali 26 (1, 2023) Robert Michels: Sociologia della Boh\u00e9me e suoi rapporti con il proletariato intellettuale a cura di Raffaele Federici Raffaele Federici: Gerarchie trasversali di classe. La sociologia della Boh\u00e8me: campo, distinzione e politica. Robert Michels: Sociologia della Boh\u00e9me e suoi rapporti con il proletariato intellettuale. Pier Francesco Zarcone: E se parlassimo un po\u2019 di \u201cgeopolitica\u201d e questioni inerenti? Massimo Piermarini: La relazione tra l\u2019io, la morte e Dio nel Diario intimo di Miguel de Unamuno. Gianni Ferracuti: Il pensiero di Giambattista Vico tra scienza nuova e sapienza antica. Studi Interculturali 25 (3, 2022) Pier Francesco Zarcone: Gnosi e politica dell\u2019im\u0101m Khome\u012bni. Ana Cecilia Prenz: Sulamita nel Cantico dei cantici: la lettura di Rafael Cansinos Assens. Ana Cecilia Prenz: Regreso a Sefarad di Pierre Assouline: sull\u2019editto di espulsione. Pier Francesco Zarcone: L\u2019Occidente \u201cliquido\u201d e il \u201968. Pier Francesco Zarcone: Un\u2019illusione del XIX e XX secolo: la classe operaia soggetto rivoluzionario. Gianni Ferracuti: S\u00f3lo los \u00e1rboles tienen ra\u00edces: un \u201ctrattato\u201d sull\u2019identit\u00e0. Weimar Caff\u00e8. Guido Keller: Lo stato e il diritto. Studi Interculturali 24 (2, 2022) Omelia di Kirill, Patriarca di Mosca e di tutte le Russie, tenuta il 6 marzo 2022, Domenica del perdono. Pier Francesco Zarcone: Continuit\u00e0 e profili dialettici nella storia russa. Pier Francesco Zarcone: Discorso critico sull\u2019ecumenismo nella prospettiva ortodossa. Massimo Piermarini: Ortega y Gasset, storicit\u00e0 e vita. Massimo Piermarini: L\u2019essere nascosto e il chiarore improvviso della luce. Su Chiari del bosco di Maria Zambrano. Gianni Ferracuti: La Tecnica, il Lavoratore, l\u2019Eroe nelle ultime opere di F.T. Marinetti. Gianni Ferracuti: Julius Evola, lo spirituale nell\u2019arte. Silvia Gant: Ritmo y memoria. La reescritura de los mitos en la poesi\u0301a femenina del siglo XX del Cono Sur hispanoamericano, con respecto a Delmira Agustini, Juana de Ibarbourou, Alfonsina Storni y Gabriela Mistral (segunda parte). Studi Interculturali 23 (1, 2022) Massimo Piermarini: Le porte aperte della storia: Il \u201critorno della storia\u201d dopo la &#8220;fine della storia&#8221;: il conflitto in Ucraina come punto di svolta e le sue implicazioni culturali. Pier Francesco Zarcone: Il problema indigeno nel Messico. Gianni Ferracuti: Sancio Panza e il socialismo. Massimo Piermarini: Il sangue, l\u2019agonia e la verit\u00e0 nel pensiero di Miguel de Unamuno. Silvia Gant: Ritmo y memoria. La reescritura de los mitos en la poesi\u0301a femenina del siglo XX del Cono Sur hispanoamericano, con respecto a Delmira Agustini, Juana de Ibarbourou, Alfonsina Storni y Gabriela Mistral (parte primera). Beatrice Cucchisi: Entre salvaci\u00f3n y perdici\u00f3n: la mujer y el amor en las Rimas y Leyendas de Gustavo Adolfo B\u00e9quer Cecilia del Carmen Valenzuela: Unamuno. Alrededor del estilo. Studi Interculturali 22 (2, 2021) Pier Francesco Zarcone: L\u2019eccezionalit\u00e0 della rivoluzione messicana nel contesto latino-americano e i suoi risultati Gianni Ferracuti: \u201cLa citt\u00e0 pi\u00f9 carlista d\u2019Europa\u201d: gli esuli carlisti a Trieste e il suicidio del legittimismo Stefano Bulfone: Il problema della libert\u00e0 di scelta nel sistema aperto di Ortega y Gasset Massino Piermarini: Guerra e dominio nel XXI secolo Pier Francesco Zarcone: Qualcuno si ricorda di Teoponte? Massimo Piermarini: Isaak Babel, la ricerca di un nuovo universalismo? Elena Cadenazzi: Dall\u2019identit\u00e0 culturale al dialogo interculturale? Studi Interculturali # 21, 2021 Gianni Ferracuti: Flamenco, avanguardia e metafisica nel \u201cduende\u201d di Garc\u00eda Lorca Pier Francesco Zarcone: Ascesa, apogeo e fine della Revolu\u00e7\u00e3o dos Cravos in Portogallo David Kamhi: Sobre la lengua de los jud\u00edos sefard\u00edes Pier Francesco Zarcone: Problemi inerenti alla Bibbia Ilinca Ilian: rec. di Viorica S. Constantinescu, El hebreo estereotipo &#8211; Ensayo de historia cultural, Ed. Institutul European, Ia\u015fi (Rumania), 2013 Studi Interculturali # 20, 2020 Pier Francesco Zarcone: L\u2019ontologia di Moll\u0101 Sadr\u0101: Essere ed Esistenza nella Filosofia Sciita Gianni Ferracuti: Don Giovanni: Il mito europeo del conflitto tra etica ed estetica Ottavio Di Grazia: Qohelet Gianni Ferracuti: Il Mito come Scoperta del Divino in Unamuno e Vico Pier Francesco Zarcone: Isl\u0101m e Modernit\u00e0: il Caso dell\u2019Ir\u0101n Indice dei volumi 1-20 Scarica il pdf gratuito Las comunidades transnacionales en la Espan\u0303a contempora\u0301nea. Sefardi\u0301es y Pieds-noirs. Identidades y representaciones. Coordinado por Davide Aliberti y Mariana Domi\u0301nguez Villaverde Davide Aliberti, Mariana Domi\u0301nguez Villaverde: Presentacio\u0301n Michel Peraldi: De lo colonial a lo transnacional, transformaciones del espacio migratorio Magreb &#8211; Europa Mariana Domi\u0301nguez Villaverde: Los pieds-noirs en Espan\u0303a entre arraigo y movimiento Davide Aliberti: Las migraciones judi\u0301as en la Espan\u0303a contempora\u0301nea. De lo diaspo\u0301rico a lo transnacional (1840-2000) Pedro Correa Marti\u0301n-Arroyo: La Espan\u0303a franquista y la crisis de refugiados europeos (1939-44): persecucio\u0301n, arresto, y extradicio\u0301n Ewa Tartakowsky: Transnacionalismo y pluralidad de arraigos identitarios: literatura de los judi\u0301os del Magreb en Francia Esther Bendahan Cohen: Sefarad, un vi\u0301nculo entre Espan\u0303a y Marruecos Scarica il pdf gratuito &nbsp; Studi Interculturali #18, 2019 Pier Francesco Zarcone: Scegliere la sconfitta: La II Repubblica spagnola nella guerra civile Ana Cecilia Prenz Kopu\u0161ar: Marcos Antonio Kappus y Eusebio Kino, dos jesuitas centroeuropeos en Nueva Espa\u00f1a entre descubrimientos geogr\u00e1ficos y globalizaci\u00f3n Ottavio di Grazia: Ebraismo e modernit\u00e0 in Las luminarias de Januc\u00e1 di R. Caninos Assens Gianni Ferracuti: Bradom\u00edn in Luces de bohemia: un gioco letterario Claudia De Sossi: Autorialit\u00e0 e rivoluzione: la questione autoriale nella scrittura collettiva\u00a0 &nbsp; Studi Interculturali #17, 2019 In memoriam Manuel Rossini Ottavio di Grazia: Ascolto e azione: sul libro dell\u2019Esodo Gianni Ferracuti: Il Politico e l\u2019idea di nazione: intorno a Mirabeau el pol\u00edtico di Ortega y Gasset Pier Francesco Zarcone: Lo spegnersi del Messico post-rivoluzionario Rosanna Pozzi: La citt\u00e0 nella lirica di Mario Luzi: presenza costante in dinamico mutamento Anna Annichiarico: Centri di culto panjabi nella Valle del Chiampo: riadattamenti e seconde generazioni Claudio Prencis: Una dedica gioiosa per Gioconda Belli Davide Aliberti: Lingua viva o \u00abmuseo vivente\u00bb? Le principali innovazioni lessicali, morfologiche e fonologiche del giudeo-spagnolo Ksenija Radovic: El orden simb\u00f3lico de la madre\u00a0 en Las genealog\u00edas de Margo Glantz Simona Cipolletta: Carmen de Burgos Studi Interculturali 16, 2018 Studi Interculturali 15, 2018 Studi Interculturali 14, 2017 Studi Interculturali 13, 2017 Studi Interculturali 12, 2017 Studi Interculturali 11, 2016 Studi Interculturali 10, 2016 Studi Interculturali 9, 2015 Studi Interculturali 8, 2015 Studi Interculturali 7, 2015 Studi Interculturali 6, 2014 Studi Interculturali 5, 2014 Studi Interculturali 4, 2014 Studi Interculturali 3, 2013 Studi Interculturali 2, 2013 Studi Interculturali 1, 2013 Studi Interculturali 0, 2012 &nbsp; i Quaderni 5, 2018 Gianni Ferracuti Scripta volant: identit\u00e0 personale, identit\u00e0 culturale ed equivoco tradizionalista Sommario Presentazione Identit\u00e0 personale, identit\u00e0 culturale ed equivoco tradizionalista Disponibile a breve sul bookshop dell&#8217;autore &nbsp; i Quaderni 4, 2017 Gioconda Belli:\u00a0Donna in prima linea: Piccola antologia poeticaSaggio introduttivo e traduzione italiana a cura di Claudio Prencis Claudio Prencis: La donna in prima linea: l\u2019opera letteraria di Gioconda Belli La narrativa La poesia Gioconda Belli, una donna tra le donne: intervista a cura di Claudio Prencis Gioconda Belli: Antologia poetica Scarica il pdf gratuito &nbsp; i Quaderni 3, 2017 Filtered Glimpses of a War Remembered: Intercultural Studies on the Memory of the Great War,\u00a0a cura di Mario Faraone Mario Faraone: Filtered Glimpses of a War Remembered: Intercultural Studies on the Memory of the Great War Introduction Austin Riede: Community, Masculinity, and National Identity in Lewis Grassic Gibbon\u2019s Sun-set Song Mario Faraone: \u201cI Suppose Everything\u2019ll Go On Much The Same\u201d: Christopher Isherwood, la ricerca del padre e la memoria della Grande Guerra Carina Ionela Br\u00e2nzila: Stories and Story-Telling in the First World War Olga M\u00e4eots: The Harvest of Bloody Seeds: Russian Pedagogues Against War Propaganda Rosanna Pozzi: La strumentalizzazione propagandistica della figura femminile in alcuni giornali di trincea Caterina Martino: La Grande Guerra delle immagini. Fotografie choc e immunizzazione dell\u2019orrore Serena Quagliaroli: Un\u2019arte per la memoria: monumenti piacentini ai caduti della Grande Guerra Gorica Majstorovi\u0107: The Politics of World War I Commemoration and Biljana Srbljanovi\u0107\u2019s Mali Mi Je Ovaj Grob Mario Faraone: \u201cAl \u00e8 un suicidi, si\u00f4r comandant!\u201d: i fucilati di Cercivento in \u201cCh\u00ea \u00e2te guere\u2026 la guere da int\u201d, testo teatrale di Celestino Vezzi e Bruno Craighero \u201cCh\u00ea \u00e2te guere\u2026 la guere da int\u201d, testo teatrale di Celestino Vezzi e Bruno Craighero Scarica il pdf gratuito &nbsp; i Quaderni 2, 2017 Gianni Ferracuti,\u00a0Il flamenco e l\u2019identit\u00e0 culturale andalusa: Blas Infante, Federico Garc\u00eda Lorca, Manuel de Falla, Ram\u00f3n G\u00f3mez de la Serna, il Concurso de cante jondo di Granada (1922) Il flamenco e l\u2019identit\u00e0 andalusa Deblica barea: la tradizione segreta del flamenco Un po\u2019 serpente e un po\u2019 gatta in amore: flamenco e antiflamenchismo nella stampa di fine Ottocento Il\u00a0Concurso de cante jondo\u00a0di Granada (1922) Una teoria sul gioco del\u00a0duende Testi di Seraf\u00edn Est\u00e9banez Calder\u00f3n, Blas Infante, Manuel de Falla, Federico Garc\u00eda Lorca, Ram\u00f3n G\u00f3mez de la Serna disponibile su AMAZON in formato kindle o in versione cartacea Leggi la recensione &nbsp; i Quaderni 1, 2017 Gianni Ferracuti Physis: L&#8217;origine e le differenze: Sommario Dio e le religioni: sul problema filosofico della storia delle religioni in Zubiri L\u2019Arkh\u00e9 e il suo divenire. Prima parte: La struttura dinamica della realt\u00e0 L\u2019Arkh\u00e9 e il suo divenire. Seconda parte: L\u2019Arkh\u00e9 ovvero la Physis Disponibile in ebook kindle e volume cartaceo dell&#8217;autore &nbsp; Mediterr\u00e1nea: antologia di articoli Giovanna Digovic: L\u2019uso della simbologia, dei segni e degli archetipi in Gaudi\u0301. Ilenia Martin: I romanzi polizieschi di Alicia Gime\u0301nez-Bartlett Ilenia Martin: Los pa\u0301jaros de Bangkok di Manuel Va\u0301zquez Montalba\u0301n Gianni Ferracuti: Le due memorie, Montalba\u0301n e Cercas Elisabetta Balzan: I paradisi artificiali: L&#8217;hashish e l&#8217;oppio visti da Baudelaire. Ivan Buukliev: Dora Gabe\u0301 Antonio Casamento: Paria e desterrados nella selva di Quiroga. Laura Gandolfi: Elementos fanta\u0301sticos como subversio\u0301n del orden convencional en Claribel Alegri\u0301a Jasmin Dz\u030cindo: Formazione delle parole:grammatica generativa di Sergio Scalise Scarica il pdf gratuito &nbsp; Mediterranea 3, 2008 Nicoletta Lizzi: Per una poetica senza purezza: Poesia e prosa in Ernesto Guevara Cecilia Nicolai:Ernesto Cardenal, poeta, monaco, rivoluzionario Scarica il pdf gratuito &nbsp; Mediterr\u00e1nea 4, 2008 Marco Pauletto: La psicanalisi cervantina, Ovvero come lautore e l\u201feroe entrarono in analisi Paolo Quaia: Letteratura e filosofia in Unamuno Sara Farenzena: Il fantastico gagliego nei racconti di Jose\u0301 Mari\u0301a Castroviejo\u00f9 Mia Ralza: Il realismo magico di Isabel Allende Scarica il pdf gratuito &nbsp; Gianni Ferracuti: Modernismo: teoria e forme dell\u2019arte nuova, Meriterr\u00e1nea 8, 2010 Sommario Quadro storico, p. 9 La rivalutazione dell&#8217;immaginazione e del sentimento nel romanticismo, p.\u00a027 La riflessione sul realismo, p. 36 Nascita dell&#8217;arte nuova, p. 50 Realismo e simbolismo, p. 64 La cosiddetta generazione del 98 e il modernismo, p. 87 Miguel de Unamuno, p. 108 Il Novecentismo, p. 26 L&#8217;immagine disumanizzata, p.\u00a0151 Disponibile Bookshop dell&#8217;autore &nbsp; Gianni Ferracuti: Cans\u00f3se el cura de ver m\u00e1s libros\u2026 Identit\u00e0 nascoste e negate nella letteratura spagnola dei secoli d\u2019oro, Meriterr\u00e1nea 10, 2011 Un autore unico per la Celestina, pp. 7-26 Raccontare la modernit\u00e0:\u00a0la resistenza intellettuale dei conversi spagnoli \u00a0e l&#8217;invenzione del romanzo, pp. 27-49 Don Chisciotte e l&#8217;islam, pp. 50-74 Quattro idee sul barocco, pp. 75-89 L\u2019\u00abAbencerraje\u00bb e il&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1880,"parent":0,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10"}],"collection":[{"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2412,"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10\/revisions\/2412"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1880"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/interculturalita.it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}