Pier Francesco Zarcone: Esoterismo nel Cristianesimo Ortodosso?
Pier Francesco Zarcone:
Esoterismo nel Cristianesimo Ortodosso?
Stufi Interculturali Blog – luglio 2025
«[…] Più che di dimensione occulta e di segreto si dovrebbe parlare di radicamento nella più profonda realtà del creato e dell’essere umano. Padre Pavel Florenskij (1882-1937) parlava di “esoterismo ecclesiale sui generis”, collegandolo a una dimensione non segreta ma “misterica”, capace di aprirsi ad esperienze inesprimibili, indicibili, indescrivibili, che non possono rivestirsi di parole se non nella contraddizione del sì e del no.
È vano cercare fonti scritte “specifiche” della scienza esoterica cristiana, poiché tutte quelle dianzi citate non la contengono in modo esplicito, ed al massimo valgono come approccio testimoniale (e formale) dell’esistenza di una Tradizione non scritta, ma non aprono necessariamente alla conoscenza di essa. Queste fonti sono “lettera scritta” poi vivificata da una Tradizione orale che nel corso dei secoli ha condotto innumerevoli cristiani all’esperienza mistica ed all’accesso a verità superiori.
La caratteristica dell’Ortodossia è di non parlare di una sfera definibile esoterica per i suoi contenuti, ma di essere in sostanza un “pan-esoterismo” religioso; come del resto si riscontra nell’Islām sciita dove, non a caso, le organizzazioni sufiche (proliferanti nel Sunnismo), trovano scarso terreno fertile, giacché nello Sciismo la tradizione esoterica è più diffusa e meno istituzionalizzata che nell’altra componente (maggioritaria) dell’Islām.
Del pari nell’Ortodossia non sono mai esistite organizzazioni portatrici di una propria linea esoterica, mentre caratteri esoterici sono visibili già nell’architettura delle chiese e nell’iconografia, per non parlare della teologia apofatica, che l’Occidente ha chiuso da secoli col dogma trinitario del Filioque e col misconoscimento della pratica esicasta del monachesimo ortodosso. […]»
